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    在这样的年代，战乱烽火的时候，有这样高产的粮食，对普天之下的任何一个百姓来说，关乎于性命。

    赵昱虽然不常露面，但在庄中百姓心目中，早已是救苦救难的神仙了。

    年关已到，这段时间，赵昱除了指导工匠制造高炉的方法和冶炼钢铁的工序，手头空闲就多了起来。在这期间，典韦率领的赵家庄护卫，也得到了赵昱传下的一门功法。

    当初还未来到这个时空之前，赵昱为了练手，创造了几门功法。而传授给他们的，就是五行拳经当中的一门厚土功。

    而典韦毕竟不同，赵昱把五行拳经一股脑儿都传给了他。

    稍稍指点了几天，就放手不管了，全交给典韦处理。典韦有不明白的地方，再来问他就是。

    这个年代，春节还没有成为最大的节日。

    开年之后的第一个节日，是上元节，也就是正月十五。

    赵昱在这天，很难得的露面，与庄上的百姓，乐呵了一天。

    而且还在百里师等人的建议下，于这天主持了祭祀活动。

    百里师掌管天然居，这近半年以来，天然居生意愈发火爆，再加上庄上的产出愈丰盛，他已经着手在周边的县城，开分店了。当然，这事是赵昱的建议。平素百里师很少回庄上，但过节的时候，是必定要回来的。

    诸夏民族的祭祀活动，非常的庄重。表达的是诸夏民族对天地自然的敬畏。也就是现在这年头，大汉坠落，否则每年开春，天子都要主持祭祀。祭祀春神，祭祀河伯，祭祀雨师等等。这些神灵，都是自然的化身。祭祀之中，蕴含着诸夏民族对新的一年的殷切期盼。

    国家有大祭，民间乡里，也有祭祀。乡里德高望重的三老，一个重要的责任，就在这里。祭祀祖先，祭祀神灵，是安抚人心。

    所谓国家大事，在祀与戎。

    赵昱对此，并不鄙薄。赵昱认为，祭祀自然神灵，祭祀祖先，是对天地自然的敬畏和对祖先披荆斩棘的怀念，是人道不可或缺的一部分。反倒是两千年后的时代，人们以为自己已经主宰一切，再不复敬畏。

    祭祀就不说了，具体的步骤，有老人来告诉赵昱。赵昱一一从之。

    节日过后，又开始忙碌了。

    尤其清明一过，农事进入了繁忙阶段。清明前后，种瓜种豆。

    在战乱的年代，人们才会深切的体会到和平的不易。所以，忙归忙，但都乐在心里。

    而赵昱，则愈发闲暇。

    不是他没有更多事做，他的想法还多的很，但都不到着手去做的时候。

    这天，在庄子里的书房中，曹纯和夏侯惇正与赵昱相对而坐。


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