第(3/3)页 通过外部刺激,再加上心理手段干预,以及其他的手段,其实是有一定概率控制形成一个想要的人格的。 最典型的例子就是许默。 许默的出现是原主刻意为之的结果,他有着完整的‘记忆’、三观、认知和独立的思维。 如果不是这具身体的限制,谁能发现许默只是一个人格呢? 甚至从某些角度来说,多重人格的每一个人格,他们又何尝不是一个活生生的‘人’呢? 克隆体加基因编辑技术,再加上人格改造,似乎完全可以创造出一个人,从而达到永生的目的。 只是,人格永生真的算是永生吗? 人为制造的人格,真的继承了对方的意识吗? 对于这个问题,许默没有答案,想必Y组织也没有答案。 可这并不妨碍他们这么做不是吗? 当许默想通这些之后,他是十分震惊的。 不得不承认,抛开缺陷不谈,人格永生貌似是人类有史以来最接近永生的实验。 如果Y组织解决了人格永生的缺陷,那么这项研究,绝对是颠覆性的。 可问题是,人格永生的缺陷能够解决吗? 许默个人认为是无法解决的,即便解决了,继承了意识的人格还是原来的他吗? 如果是,那么原来的他又是谁?又该如何面对活生生的他? 如果不是,那么形成的意识人格又是谁? 另外,人格的存在是基于主人格才能形成的。 也就是说,一具身体内,至少有两个人格,而掌握主导权的是主人格,‘永生’的人格是副人格。 可一个人又能活多久呢? 最多不过百年。 百年之后又该怎么办? 换个躯体,继续制造人格吗? 可如果这样,新的躯体会出现至少三个人格。 新躯体的主人格,上一具躯体的主人格,还有‘永生’人格。 按照这个逻辑,迟早有一天,‘永生’人格会沦为边角人物,甚至可能消失。 如此一来,人格永生还有什么意义呢? 许默想到这儿,没有再思考下去了。 人格永生是存在巨大漏洞的,在这些问题没有解决之前,再思考下去是没有任何意义的。 第(3/3)页